La quête de la vérité

Supposons que tout se soit bien passé et que l'enfant, ayant résolu ses problèmes de libido, se soit mis en tête de savoir et d'apprendre. On va l'orienter tout naturellement vers les savants et les philosophes de son époque. Et là, comme notre cher Léonard de Vinci, il risque bien de déchanter : on va lui affirmer que le soleil tourne autour de la terre ou que l'homme est un animal. Si, dans le domaine scientifique, la tâche est déjà difficile, à plus forte raison l'est-elle dans le domaine du "Connais-toi toi-même".

La jeune personne en quête de vérité va se tourner vers des maîtres. L'aventure est longue et éprouvante.

La classe de philosophie, heureuse institution, aide  à clarifier les idées. Mais les professeurs restent neutres : ils expliquent les philosophes, les situent dans l'histoire de la philosophie, font connaître les grands textes... Tout cela est bel et beau. Mais l'aventure vient seulement de commencer. Où se tourner ? Qui suis-je ? Un être matériel, mais doté de pensée ? Une entité spirituelle qui peut espérer survivre ? Une âme évolutionnaire libre de choisir ? Ou même un animal évolué ? Quelles valeurs adopter ? Vais-je devenir marxiste ? nietzschéen ? humaniste ? La vie a-t-elle seulement un sens ? Que vais-je faire de ma vie ? Faut-il faire des enfants dans ce monde de misère ? Dieu existe-t-il ? Pourquoi l'homme est-il un loup pour l'homme ?

Les questions sont nombreuses. Mais la quête de la vérité est entamée et elle est consubstantielle à la vie. Vivre, c'est se connaître et chercher à se connaître.

Des réponses vont être trouvées. Une vie va être vécue. Je laisse la parole à un homme d'action, pas à un doux rêveur :

" La quête de cette vérité est le summum de la vie " Gandhi. Autobiographie ou mes expériences de vérité.

Le Mahatma Gandhi apprécie, dans cette formule, plus la quête elle-même, que son résultat. L'homme peut vivre, agir, servir, il reste surtout une sorte de pélerin de la vérité.