A ma connaissance, il n'existe pas d'entreprise ou d'association qui propose une formation de type "psychoculture", c'est-à-dire s'adressant au plus grand nombre. Chacun en est donc réduit à s'organiser pour trouver des occasions de pratiquer les exercices préconisés.

La déesse Occasion

 Elle a des aisles aux
pieds. C’est à dire ses souliers ont des aisles, comme
aussi Mercure en porte de telles: elle vole en tous
lieux par l’air. Elle a un rasoir en sa main droite,
pour monstrer qu’elle est plus tranchante que chose
qui soit. Elle n’a cheveux qu’au front, pour nous en-
seigner qu’il la faut prendre quand elle se presente.
Par derriere elle est chauve: tellement que l’ayant une
fois faillie, on ne la peut plus rattrapper. Il y a plu-
sieurs choses, qui d’elles mesmes sont honnestes &
utiles, lesquelles, n’estans faictes en temps deu, perdent
toute leur grace. C’est pourquoy il ne faut point
laisser eschapper l’Occasion.

(d'après Andrea Alciato  1531  Les emblèmes)

Il est assez facile de trouver un ou des groupes pour s'exprimer en public, pour s'exercer à parler, à chanter ou à faire de petits exposés, pour s'initier à l'animation d'un groupe : le monde associatif est très riche en occasions de toutes sortes. Mais, pour pratiquer les comprimés psychiques ou les exercices de reviviscence, il faut trouver ou se créer un groupe adapté.

Ne soyons pas des philosophes "culs de plomb", selon l'expression de Nietzsche. ( cité dans "Prélude à une philosophie en acte pour des philosophes debout"). Essayons de réfléchir et d'agir dans la perspective d'un avenir fait par tous et pour tous. ( phrase du Laboratoire d'Etudes Pratiques du Changement ).

Le terme de psychoculture est de Jean de Courberive : on peut encore trouver son ouvrage "Psychoculture de poche" paru chez Aubanel. Parmi ses autres ouvrages, on peut citer : Pour être maître chez soi de 1935 chez Chapitre, La clé du self-government de 1948 chez Avignon, J'ai surmonté le trac de 1950 chez Aubanel, Le docteur cerveau de 1956 chez Chapitre, Un grand médecin: la bonne humeur de 1959 chez Aubanel.

Pour ma part, comme je l'ai déjà écrit, j'ai connu cette sorte de formation pour adulte par l'enseignement de Claude Bournival, à Cholet, dans le cadre du Mouvement de Formation Continu des Adultes. Ce mouvement prenait sa source à Québec, où il s'appelait MEAQ. Les premiers cours à Cholet datent de 1971. J'ai suivi les cours à partir de 1973.

Qu'est-ce que la psychoculture?

Une méthode pratique d'autoéducation basée sur les sciences de l'homme dont les techniques sont exécutées en vue de l'épanouissement de la personnalité.

La psychoculture telle qu'elle existait à partir de 1971 comportait plusieurs cycles de formation, du plus élémentaire au plus didacticiel. L'idée était de contribuer à la formation de la cité éducative: le MFCA avait pour ambition de créer des CLFC, Centres Locaux de Formation Continue, où les personnes qui avaient suivi les cours pouvaient continuer à se former et agir sur la société.

A ma connaissance une telle formation, s'adressant à toute personne adulte sans distinction d'âge ou de profession, n'existe pas actuellement en France. Alors que la nécessité s'en fait cruellement sentir. Dans le domaine professionnel, le domaine familial, le domaine éducatif, le domaine de la santé... on constate de très grandes carences chez les adultes responsables. D'où des relations humaines absolument déplorables.

Quand une personne arrive dans un groupe sans avoir intégré sa personnalité, elle apporte avec elle "l'enfer". Jean-Paul Sartre en a donné une illustration parfaite dans sa pièce "Huis Clos", sous-titrée "L'enfer c'est les autres". Il s'expliquait en 1964 sur cette phrase souvent mal comprise:

"Je veux dire que si les rapports avec autrui sont tordus, viciés, alors l'autre ne peut être que l'enfer... Ce qui veut dire que, si mes rapports sont mauvais, je me mets dans la totale dépendance d'autrui et alors, en effet, je suis en enfer. Et il existe une quantité de gens dans le monde qui sont en enfer parce qu'ils dépendent trop du jugement d'autrui..." Extrait du CD "Huis Clos" Gallimard 2004 Emen 1964.

 La psychoculture s'inscrit dans l'optique d'une cité éducative où chacun aiderait chacun à se former et à former. Nos amis québécois ont bien compris cette nécessité de devenir Cité Educative: Québec est en train de devenir un grand modèle dans ce domaine.

Pour ma part, je cherche seulement à donner l'élan car:

"Si tu veux bâtir un navire, ne va pas rassembler des hommes pour apporter le bois, ni déléguer les responsabilités, ni répartir les tâches. Enseigne-leur le désir de la mer et de son étendue sans fin." Cité par Manon Théberge, directrice générale de la Boîte à Science, dans un texte intitulé " La Boîte à Science en faveur de Québec, Cité éducative".

Faire l'apprentissage de l'utilisation adéquate de son cerveau...

Mais comment ? Et par où commencer ? Il nous faut élaborer une méthode pratique d'autoéducation basée sur les sciences humaines et passer à l'action en vue d'amorcer une amélioration de la coordination de nos fonctions psychiques.

Pourquoi des exercices pratiques ? D'abord pour faire le diagnostic de nos insuffisances. Quand je suis seul(e) devant un écran ou devant un livre, je peux m'imaginer capable de parler ou de chanter en public, mais qu'en est-il lorsque je me place en situation réelle ? Est-ce que je ne vais pas rougir, bafouiller et rester incapable de sortir un son ?

Ensuite pour réajuster nos comportements. C'est en forgeant qu'on devient forgeron. Tout apprentissage implique des progrès et des reculs, les progrès l'emportant à la longue.

Exemple de courbes d'apprentissage

Il faudra plus tard continuer les exercices pratiques et multiplier les expériences de manière à progresser continuellement et à actualiser petit à petit nos potentialités.

L'efficacité de la pratique vient de ce que, pour nous adapter à la situation, nous faisons appel à toutes nos fonctions combinées. La coordination des fonctions dans le comportement se répercute sur l'intégration du psychisme. C'est la répétition des exercices qui permettra l'habileté.

Pour parvenir à des résultats, il faut toujours se fixer des objectifs : nous avons pris de bonnes résolutions de début d'année, nous allons amorcer la poursuite d'un développement optimal de notre personnalité, c'est notre but premier. Comment ? En cherchant à développer notre intégration psychique par l'apprentissage de l'utilisation adéquate de notre cerveau.

L'intégration psychique est le centre de gravité de toute formation. On parle quelquefois de coordination des fonctions psychiques ou d'équilibre intérieur ou encore de psychosynthèse.

C'est que la personnalité est composée de plusieurs éléments, dont les fonctions représentatives, les fonctions affectives, les fonctions actives.Ces différents éléments doivent être coordonnés entre eux.

Tout problème psychique vient d'un manque de coordination . A contrario, en développant l'intégration psychique, on améliore la santé du psychisme.

"Le terme "intégrative" tel qu'il est utilisé dans notre approche de la psychothérapie intégrative, revêt plusieurs significations. Il se réfère principalement au processus d'intégration de la personnalité, ce qui inclue l'aide apportée aux clients pour qu'ils deviennent conscients et assimilent les contenus de leurs Etats du Moi fragmentés et fixés, dans un Moi néopsychique intégré, en vue de développer un sentiment de soi qui réduirait le besoin de recourir à des mécanismes de défense et au Scénario de vie, et de se réengager dans le monde et les relations en un plein contact. C'est le processus consistant à faire un tout : faire en sorte que les aspects du Moi désappropriés, non conscients et non résolus, fassent partie d'un Soi désormais en cohésion." (Erskine & Trautmann, 1993)  Extrait du site  "Psychothérapie Intégrative"

L'autoéducation dont je parle n'est pas de la thérapie à proprement parler, mais elle repose sur les mêmes principes.Il s'agit d'accentuer notre intégration psychique par l'apprentissage de l'utilisation adéquate de notre cerveau.

Pourquoi notre cerveau ? Parce qu'il est l'organe de notre psychisme : toutes les parties de notre organisme corporel sont sous son influence.Les données de la neurophysiologie le démontrent d'une manière incontestable.

Est-ce que je ne saurais pas utiliser mon cerveau ? Il y a de longues années que j'en fais usage et il me donne toute satisfaction.

Il est facile de montrer que l'accumulation des années n'a pas suffi pour actualiser toutes ses potentialités: suis-je capable de changer mon humeur ? Suis-je capable de changer le cours de mes pensées ? Suis-je capable de me détendre à volonté ? Pourquoi les yogis et pas moi ? Mon cerveau n'est pas différent du leur. Tout est une question de pratique.

Mais quelle pratique ? J'ai suivi autrefois une formation appelée psychoculture, dispensée par Monsieur Claude Bournival et dont je m'inspire pour écrire ces lignes. La formation était si bonne que les termes et les arguments de Claude Bournival sont devenus les miens. Je me propose d'en expliquer les principes pour que tout un chacun puisse en profiter.

En conclusion, une phrase de Pierre Janet à méditer :

"La tendance à l'intégration et à la construction de l'unité est un caractère essentiel de l'intelligence et même de l'action, elle s'applique à la construction de la personnalité comme à la construction de l'atome." L'individualité.p 50.

" l'école devrait toujours avoir pour but de donner à ses éléves une personnalité harmonieuse, et non de les former en spécialistes." Albert Einstein.

Qu'est-ce qu'une personnalité harmonieuse ? Il ne s'agit évidemment pas d'une simple harmonie physique, mais d'une harmonie de fonctionnement.

Il est assez facile de faire un diagnostic de ce qui ne va pas dans une personnalité, qu'elle soit jeune ou plus mature :

Citons la timidité maladive, l'impossibilité à s'exprimer en public, ou à improviser en public, le manque de motivation, le comportement asocial ou inadapté, la maladie, la dépression, l'addiction pour certaines substances, la désorientation, le manque de caractère et de volonté.

Qu'aimerait-on plutôt trouver ? Une personne allante et enthousiaste, intéressée par ses études, curieuse de tout, aimant les arts, cherchant à construire sa vie, pas trop rebutée par les difficultés, souple dans ses choix, mais ferme dans ses options. Une personnalité multidimensionnelle, constamment en recherche, mais bien adaptée à son environnement social.

Heureuses les personnes qui arrivent à l'âge adulte avec une telle personnalité ! Pour les autres, rien n'est perdu. Et d'ailleurs rien n'est jamais acquis.

" L'éducation ne se borne pas à l'école. Toute la vie, notre milieu est notre éducation, et un éducateur à la fois sévère et dangereux." Paul Valéry.

Très clairement : Si nous ne nous occupons pas de notre éducation, la vie se chargera de s'en occuper pour nous. La solitude, la maladie , le chômage, le divorce, ou même pire... Il n'y a pas besoin de consulter une voyante pour s'en convaincre.

Et c'était bien l'avis de Paul Verlaine, emprisonné pour deux années pour avoir tiré sur son ami, Arthur Rimbaud, et apprenant dans sa cellule que sa jeune femme a obtenu la séparation.

" Le ciel est, par-dessus le toit,

Si bleu, si calme!

Un arbre, par-dessus le toit,

Berce sa palme.

La cloche, dans le ciel qu'on voit,

Doucement tinte.

Un oiseau sur l'arbre qu'on voit

Chante sa plainte.

Mon Dieu, mon Dieu, la vie est là

Simple et tranquille

Cette paisible rumeur-là

Vient de la ville

Qu'as-tu fait, ô toi que voilà

Pleurant sans cesse,

Dis, qu'as-tu fait, toi que voilà,

De ta jeunesse ? "

Sagesse (1881) III 6.